فقہاے کرام کی تصریحات کے مطابق سعی کے اختتام پر دو رکعت نفل پڑھنا  مستحب ہے۔ البتہ مسجدِ حرام میں پڑھناسنت ہےاور مسجدِحرام میں ایسی جگہ پڑھنامستحب ہےجہاں مقامِ ابراہیم اور بیت اللہ سامنے ہو۔تاہم  اگر مذکورہ جگہوں میں ادائیگی کسی وجہ سے میسر نہ ہو سکے تو پھر کہیں بھی پڑھ لینے سے ادائیگی درست سمجھی جائے گی ۔

             صورت  مسئولہ میں  مروہ اگرچہ مسجدحرام کی حدود سے خارج ہے۔تاہم چونکہ مسجد حرام میں پڑھنا لازم نہیں اس لیے مروہ پر بھی  یہ دو رکعت پڑھنےکی گنجائش ہے ،البتہ رش کی صورت میں  وہاں پر پڑھنے سے احتراز کرنا چاہیے۔

قال الحصكفي: وندب ختمه (السعي) بركعتين في المسجد كختم الطواف۔قال العلامة ابن عابدين الشامي: (قوله وندب إلخ) ذكره في الخانية وغيرها، وقوله كختم الطواف ليكون ختم السعي كختم الطواف كما أن مبدأهما بالاستلام قال في الفتح: ولا حاجة إلى هذا القياس إذ فيه نص وهو ما روى «المطلب بن أبي وداعة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من سعيه جاء حتى إذا حاذى الركن فصلى ركعتين في حاشية المطاف وليس بينه وبين الطائفين أحد» رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان. (ردالمحتار،كتاب الحج،ج:3،ص: 515،دارالكتب العلميه،بيروت)۔

وأداءُ ركعتين بعد فراغه منه في المسجد۔(غنية الناسك،باب السعي،فصل في مستحباته،ص:218،المصباح)  

وإذا فرغ من السعي يدخل المسجد ويصلي ركعتين (الفتاوی الهندیة،ج:1،ص:227،دار الفکر،بیروت)