واضح رہےکہ سرکاری ملازمین اجیر خاص کے حکم میں ہوتے ہیں،اور اجیر خاص اس وقت اجرت کا مستحق ہوتا ہے،جب وہ مدت اجارہ میں اپنے آپ کو مستاجر کے حوالےکرےاگرچہ مستاجر کاکوئی کام نہ ہو۔

                   صورت مسئولہ کے مطابق سائل جو اس صورتحال سےمطمئن نہیں او رطلبہ کی غیر حاضری کی وجہ سے اسباق نہیں پڑھاسکتا،اس کو چاہیے کہ مقررہ اوقات  میں حاضر ہوکر اپنی ذمہ داریاں پوری کرے،پھر اگرطلبہ کی غیرحاضری کی وجہ سے اسباق نہ پڑھاسکے تو اس کے لیےان اوقات کی تنحواہ لینا جائز ہوگا۔نیز مذکورہ  عوارض  چونکہ کوئی قابل معقول اعذار نہیں ہیں ،اس لے  وقت مقررہ سےپہلے بلاعذرچلے جانے کی صورت میں  لی گئی تنخواہ  اگر ممکن ہوتومتعلقہ سرکاری ادارےکولوٹانا ضروری ہے ،ورنہ ثواب کی نیت کیےبغیرصدقہ کرے۔

قال اللہ تعالی:﴿وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴾(البقرة ،ألأية 188) 

قال القرطبي (رحمه الله تعالى)تحت هذه الأية: الخطاب بهذه الآية يتضمن جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والمعنى: لا يأكل بعضكم مال بعض بغير حق. فيدخل في هذا: القمار والخداع والغصوب وجحد الحقوق، وما لا تطيب به نفس مالكه، أو حرمته الشريعة وإن طابت به نفس مالكه.(أحكام القرآن للقرطبي،ج1،ص  ،دار إحياءالتراث العربي)

الأجير الخاص يستحق الأجرة بتسليم نفسه للعمل عمل أو لم يعمل.(البحر الرائق،كتاب الإجارة،باب ضمان الأجير،ج:8،ص:53،دار الكتب العلمية)

لأن ‌سبيل ‌الكسب ‌الخبيث ‌التصدق إذا تعذر الرد على صاحبه.(الدر المختار مع ردالمحتار،كتاب الحظر والإباحة،فصل في البيع،ج:9،ص:553،دارالكتب العلمية)