واضح رہے کہ ادنی معیار کی چیز کو دھوکہ سے اعلی  معیار والی چیز  ظاہر کرکے فروخت کرنا دھوکہ دہی میں داخل  ہے اس لیے جائز نہیں ۔  تاہم  اگر بائع مشتری سے مبیع کا عیب نہ چھپائے یا مشتری کو پہلے سے عیب معلوم ہو ،اور وہ اس پر راضی ہو تو پھر جتنی قیمت پر دونوں کا اتفاق آجائے اس پر بیچنا جائز ہے۔

عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:المسلم أخو المسلم . ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه له۔ (سنن ابن ماجۃ، باب من باع عيبا فليبينه،ج:2،ص:755)

رجل أراد أن يبيع السلعة المعيبة وهو يعلم يجب أن يبينها.(الفتاوى الهندية، كتاب البيوع، الباب العشرون فى البياعات المكروهة والأرباح الفاسدة، ج:3،ص:210)

أما بيان نفس العيب القائم به فلا بد منه لئلا يكون غاشا له للحديث الصحيح من غش فليس منا۔(البحرالرائق، باب المرابحة،ج:6،ص:123)