شریعت مطہرہ کی رو سے دودھ پینے والے بچے کے لیے دودھ پلانے والی عورت اور اس کے اصول وفروع سے نکاح کرناجائز نہیں لیکن یہ حرمت صرف اس دودھ پینے والے کے ساتھ خاص ہے، اس کے دوسرے بہن بھائیوں کےلیے اس مرضعہ اور اس کے اصول وفروع کے ساتھ نکاح کرنا جائز ہے ۔

           لہذا صورت مسئولہ کے مطابق حقیقی بھائی کی رضاعی بہن سےنکاح کرنا جائز  ہے۔

ولو أرضعت أمه جارية لها إخوة وأخوات كان له أن يتزوج أخوات تلك الجارية؛ لأن التي أرضعتها الأم أخته من الرضاعة، ولا سبب بينه وبين أخواتها۔(المبسوط،باب تفسيرلبن الفحل،ج:30،ص:301)