اگر کوئی شخص مدت رضاعت میں کسی عورت کا دودھ پی لے تو اس سے حرمت رضاعت ثابت ہو جاتی ہے ، جس کی وجہ سے دودھ پلانے والی کے اصول وفروع اس پر حرام ہو جاتے ہیں، البتہ اگر دودھ  پلانا یقینی نہیں تو  شک  کی وجہ سے حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔

            صورت مسؤلہ میں اگر دادی کا نواسےکو  پستان سے لگانے کے شرعی گواہ موجود ہو ں لیکن کسی کو دودھ پلانے کا علم نہ ہو تو ایسی صورت میں لڑکے کا پھوپھی کی بیٹی سے نکاح کرنا جائز ہے لیکن پھر بھی احتیاط یہ ہے کہ اس رشتے سے پرہیز کیا جائے۔

عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة (الصحيح لمسلم، باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة، رقم الحديث: 1444، ج:2، ص:1068)

وفي الفتح: لو أدخلت الحلمة في في الصبي وشكت في الارتضاع لاتثبت الحرمة بالشك (رد المختار، باب الرضاع، ج:3، ص:212)

ففي القضاء لا تثبت الحرمة بالشك وفي الاحتياط تثبت (الفتاوى الهنديه، كتاب الرضاع، ج:1، ص: 410)