واضح رہے کہ سرکاری حقائق کے بر عکس جعلی دستاویزات کے ذریعے  ملازمت حاصل کرنا جائز نہیں   ،اس لیے کہ یہ جھوٹ ،دھوکہ دہی  اور دوسروں کے حقوق  پر ڈاکہ ڈالنے جیسےسنگین گناہوں کا مجموعہ  ہے ۔

              صورت مسؤلہ کے مطابق جب کوئی شخص سرکاری حقائق کے برعکس جعلی دستاویزات کے ذریعے ملازمت حاصل کرلے تو اگر وہ مفوضہ ڈیوٹی سرانجام دینے پر قادر ہو تو اس شخص کے لیے تنخوا ہ لیناحلال ہے ،لیکن ملازمت حاصل کرنے کے لیے جو طریقہ اختیار کیا گیا ہے یہ طریقہ ناجائز اور حرام ہے،جبکہ نا اہلیت کی صورت میں تنخواہ لینا بھی جائز نہیں ۔

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَسَأَلَهُ كَيْفَ تَبِيعُ؟ فَأَخْبَرَهُ فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَنْ أَدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ مَبْلُولٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ» ۔( سنن أبي داود ،باب النهي عن الغش ،ج:3،ص:272)

تنعقد الإجاره بالإجاب والقبول كالبيع۔(شرح المجلة لسليم رستم باز ،المادة:433،كتاب الإجارة،الباب الثاني في مسائل المتعلقة بالأجرة،ص:243)

يشترط في صحة الإجارة رضا العاقدين۔(شرح المجلة لسليم رستم باز،المادة:448،كتاب الإجارة،الباب الثاني في مسائل المتعلقه بالأجرة،ص:254)