زکوۃ کی ادائیگی کے صحیح ہونے کے لیے شرط یہ ہے کہ فقیر کو زکوۃ کے مال کا مالک بنا دیا جائےاور یہ مالک بنانا بغیر کسی عوض کے ہو۔

            لہذا صورت مسؤلہ میں کسی مکتب کے معلم کو زکوۃ کے پیسوں سے تنخواہ دینا جائز نہیں،ایسی صورت میں زکوۃ ادا نہ ہوگی،تاہم اگر مکتب کا معلم مستحق زکوۃ ہو ،تو تنخواہ کے علاوہ زکوۃ کی مد میں اس کے ساتھ تعاون کیا جاسکتا ہے۔

فهي تمليك المال من فقير مسلم غير هاشمي، ولا مولاه بشرط قطع المنفعة عن المملك من كل وجه لله۔(الفتاوى الهندية:كتاب الزكوة،الباب الاول:في تفسيرها۔۔۔۔ج:1،ص:232)