شریعت مطہرہ کی رو سےولی کو مجنون کے مال میں ایسی تصرفات کرنے کی اجازت ہے جو مجنون  کے لیے فائدہ مند ہو،چونکہ قربانی نہ تو خود مجنون پر واجب ہےاور نہ ہی اس کے مال میں واجب ہے اگر چہ  وہ مالدار کیوں نہ  ہو لہذا  ولی كے ليےمجنون کے مال  میں مجنون کی طرف سے  قربانی کرنا جائز نہیں۔

            صورت مسؤلہ کے مطابق اگر ولی  کوواقعتاً مجنون  نےحالت جنون سے پہلےاس کی ضروریات میں مال خرچ کرنے کی اجازت دی ہواور پھر سات آٹھ سال سے یہ شخص مجنون رہا تو ایسی صورت میں ولی کے لیے مجنون کی طرف سے  اس کے مال میں قربانی کرنا جائز نہیں۔

وللوصي في قول أبي حنيفةرحمه الله تعالى أن يضحي من مال الصغير قياسا على صدقة الفطر۔۔۔ كذا في فتاوى قاضي خان. والأصح أنه لا يجب ذلك وليس له أن يفعله من ماله، كذا في المحيط۔۔۔والمعتوه والمجنون في هذا بمنزلة الصبي. (الهندية،الباب الأول في تفسيرالأضحيةوركنها، ج:5، ص:338)

ومن المتأخرين من قال لا خلاف بينهم في الأضحية أنها لا تجب في مالهما۔۔۔ إلا أن صدقة الفطر خصت عن النصوص فبقيت الأضحية على عمومها۔ (بدايع الصنائع، كتاب الأضحية، ج:5، ص:65)

وإن كان للصغير مال يضحي عنه أبوه من ماله، أو وصيه من ماله عند أبي حنيفة وقال محمد وزفر والشافعي رحمهم الله تعالى من مال الأب لأن الإراقة إتلاف ۔۔۔ وفي الكافي الأصح أنه لا يجب ذلك وليس للأب أن يفعله من مال الصغير۔ (البحر الرائق، كتاب الأضحية، ج:8، ص:199)