واضح رہے کہ صحابہ کرام ؓاس بات کو پسند فرماتے تھے کہ ذبح کے دوران قبلہ رخ ہوں لہذا  جانور کو ذبح کرنے کے لیے قبلہ رخ لٹایا جائےاور خود ذبح کرنے والا بھی قبلہ رخ ہو  اورجب  تک کوئی معتبرعذر نہ ہو قبلہ رخ ہوئے بغیر ذبح کرنے سے اجتناب  کیا جائے ۔ لہذا جانور کا قبلہ رخ لٹانااورذبح کرنے والے کا قبلہ رخ ہونا؛دونوں امر سنت سے ثا بت  ہیں اور بلا عذراس کا ترک مکروہ ہے ۔

(ومنها) أن يكون الذابح مستقبل القبلة والذبيحة موجهة إلى القبلة لما روينا ولما روي أن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا إذا ذبحوا استقبلوا القبلة فإنه روي عن الشعبي أنه قال: كانوا يستحبون أن يستقبلوا بالذبيحة القبلة، وقوله: " كانوا " كناية عن الصحابة - رضي الله عنهم - ومثله لا يكذب ولأن المشركين كانوا يستقبلون بذبائحهم إلى الأوثان فتستحب مخالفتهم في ذلك باستقبال القبلة التي هي جهة الرغبة إلى طاعة الله عز شأنه.(بدائع الصنائع كتاب الذبائح والصيود،ج:5،ص:60)

(و) كره (ترك التوجه إلى القبلة) لمخالفته السنة.وقال ابن عابدين :(قوله لمخالفته السنة) أي المؤكدة لأنه توارثه الناس فيكره تركه بلا عذر أتقاني۔(الدر المختار مع رد المحتار،كتاب الذبائح،ج:6،ص:296)