اگرکوئی شخص کسی پر کوئی چیز اس شرط کے ساتھ فروخت کرے  کہ  کچھ وقت بعد  وہی چیز خریدار واپس اس فروخت کنندہ پر فروحت  کرے گا  تو فقہی اصطلاح میں  اس کو بیع الوفا کہا جاتا ہے،بیع بالوفا میں  خریدار خریدی ہوئی چیز کا مالک نہیں بنتا بلکہ  وہ چیزخریدار کے پاس  رہن کے طور پر  ہوتی ہےاور خریدار  کی طرف سے  دی گئی رقم  فروخت کنندہ کے ذمے  قرض شمار  ہوتی ہے۔

          صورت  مسئولہ  میں جو شخص پلاٹ اس شرط کے ساتھ فروحت کرتا ہے  کہ چھ مہینوں کے بعد اپنا پلاٹ واپس لیکر متعین اضافہ کے ساتھ خریدار کو اپنی رقم  لوٹائے گا تو یہ  قرض پر نفع دینے کی ایک شکل ہے  اور قرض پر نفع سود  کے  زمرے میں شامل  ہونےکی وجہ سے حرام ہے اس لیے  مذکورہ کاروبار شرعانا جائز ہے۔

"العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لاللألفاظ والمباني ولذا يجري حكم الرهن في البيع بالوفاء"

يفهم من هذه المادة أنه عند حصول العقد لا ينظر للألفاظ التي يستعملهاالعاقدان حين العقد بل إنما ينظر إلى مقاصدهم الحقيقة من الكلام الذي يلفظ به حين العقد لأن المقصودالحقيقي هوالمعنى وليس اللفظ ولاالصيغة۔۔۔مثال ذالك:بيع الوفاء،فاستعمال كلمة البيع فيه التي تتضمن تمليك المبيع للمشتري أثناءالعقد لايفيد التمليك لأنه لم يكن مقصودا من الفريقين بل المقصود به إنما هو تأمين دين المشتري المترتب في ذمة البائع وابقاءالمبيع تحت يدالمشتري لحين وفاءالدين ولذالك لم يخرج العقد عن كونه عقد رهن فيجري به حكم الرهن ولا يجري حكم البيع(دررالحكام شرح مجلة الأحكام،القواعد الكلية،المادة:3،ج:1،ص:21)