داڑھی کی حد کان کے سوراخ کے سامنے والی ہڈی یعنی کنپٹی سے لے کر نیچے والے جبڑےکے اوپر چمڑے سے گزرتے ہوئے ٹھوڑی  تک  اور اس کے نیچے گردن کی سطح یعنی نرخرے تک ہے اس کے علاوہ  اوپر والے جبڑے کے اوپر چمڑے یعنی رخسار پر اور گردن پر اگے بال  داڑھی کی حد میں داخل نہیں ہے۔

في شرح الإرشاد: اللحية الشعر النابت بمجتمع الخدين والعارض ما بينهما وبين العذار وهو القدر المحاذي للأذن، يتصل من الأعلى بالصدغ ومن الأسفل بالعارض(الدرالمختار علی صدر رد المختار،باب اركان الوضوء،ج:1،ص:100)

قال الحليمي رحمه الله: فقد يحتمل أن يكون لعفو اللحى حد وهو ما جاء عن الصحابة في ذلك فروي عن ابن عمر أنه كان يقبض على لحيته فما فضل عن كفه أمر بأخذه، وكان الذي يحلق رأسه يفعل ذلك بأمره، ويأخذ عارضيه ويسوي أطراف لحيته وكان أبو هريرة يأخذ بلحيته، ثم يأخذ ما يجاوز القبضة(شعب الايمان،باب في الملابس والاواني،فصل في الاخذ من اللحية والشارب،رقم الحديث:6433،ج:5،ص:220)

ولا يحلق شعر حلقه وعن أبي يوسف - رحمه الله تعالى - لا بأس بذلك ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يتشبه بالمخنث كذا في الينابيع.(الفتاوی الہندیۃ  کتاب الکراہیۃ ،الباب التاسع عشر فی الختان والخصاء۔۔۔الخ ،ج:4 ،ص:412)