حضرت موسىؑ جب حضرت خضر ؑ كى ملاقات كے ليے روانہ ہوئے تو اپنے ساتھ مچھلی لی تھی۔صحیح بخاری کی حدیث میں  اس مچھلی سے متعلق یہ معلوم ہوتا ہے کہ حق تعالی ہی کی طرف سے یہ حکم ہوا تھا کہ ایک مچھلی اپنی زنبیل میں رکھ  اور جس جگہ آپ مچھلی کو گم کر دیں وہیں آپ کی  مراد ہوگی۔

              مفسّرین میں سے حضرت ابن عبّاسؓ فرماتے ہيں  کہ یہ بُھونی ہوئی مچھلی کھانے کے لیے رکھی گئی تھی، اور اس سفر کے دونوں ساتھی دورانِ سفر اس میں سے کھاتے بھی رہے۔ اس کا نصف حصّہ کھایا جا چکا تھا۔  پس جب یہ دونوں ساتھی دريا كے كنارے  سفر کرتے کرتے پہنچے  توتھک گئے ، اور  آرام   کا ارادہ کیا۔ حضرت موسیؑ کے ساتھی نے وہ ٹھوکری رکھ دی اس دوران  سمندر کی لہریں اس مچھلی تک پہنچیں  جس سے بطورِ  معجزہ  مچھلی زندہ ہوئی اور ٹھوکری میں حرکت شروع کر دی جس کی وجہ سے ٹھوکری الٹ گئی اور مچھلی سمندر میں چلی گئی۔

            جبکہ امام ابو العباسؒ کے قول کے مطابق   کھانے کے علاوہ ایک علیحدہ زنبیل میں مچھلی رکھنے کا حکم ہوا تھا، چنانچہ  علیحدہ رکھ لی گئی تھی اور زادِ راہ اس کے علاوہ تھا ۔ اس قول کے مطابق مچھلی بطور علامت ساتھ رکھی تھی ۔ واللہ اعلم

قوله تعالى : {آتِنَا غَدَاءَنَا}۔۔۔۔۔۔۔واختلف في زاد موسى ؛ فقال ابن عباس : كان حوتا مملوحا في زنبيل ، وكانا يصيبان منه غداء وعشاء ، فلما انتهيا إلى الصخرة على ساحل البحر ، وضع فتاه المكتل ، فأصاب الحوت جري البحر فتحرك الحوت في المكتل ، فقلب المكتل وانسرب الحوت ، ونسي الفتى أن يذكر قصة الحوت لموسى. وقيل : إنما كان الحوت دليلا على موضع الخضر لقوله في الحديث : "أحمل معك حوتا في مكتل فحيث فقدت الحوت فهو ثم" على هذا فيكون تزودا شيئا آخر غير الحوت ، وهذا ذكره شيخنا الإمام أبو العباس واختاره. ( الجامع لاحکام القرآن، ج11،ص139)