اگر کوئی شخص کسی سوال کے جواب میں ہاں یا نہیں وغیرہ سے مختصر جواب دےدے تو شرعا جواب اسی سوال کے مضمون پر مشتمل سمجھا جاتا ہے ۔

      لہذا صورت مسؤلہ  کے مطابق اگر  ایجاب وقبول کرانے والے   شخص کے جواب میں لڑکا،لڑکی یا ان کے ولی نے قبول میں صرف"ہاں"کہا ہو تو ایسی صورت میں یہ قبول اس پورےمضمون پرمشتمل شمار ہو گا جس کا ذکر ایجاب کرانے والے کے کلام  میں کیا گیا ہےلہذا اس سے نکاح منعقد ہو جائے گا۔ 

ولو قال لامرأة: كنت لي أو صرت لي فقالت: نعم، أو صرت لك؛ كان نكاحا، كذا في الذخيرة (الفتاوی الهندیه،كتاب النكاح،ج1،ص336)

القاعدة الحادية عشرة : السؤال معاد في الجواب قال البزازي في فتاواه من أواخر الوكالة : وعن الثاني لو قال : امرأة زيد طالق وعبده حر و عليه المشي إلى بيت الله تعالى الحرام إن دخل هذه الدارة فقال زيد : نعم كان زيد حالفا بكله لأن الجواب يتضمن إعادة ما في السؤال(الاشباہ والنظائر،ج1،ص380)