فقہی اعتبارسےوطنِ اصلی اس جگہ کوکہتےہیں،جہاں انسان پیداہواہو،اورمستقل طورپروہاں رہتاہویاکسی اورعلاقےمیں منتقل ہوکراہل وعیال سمیت وہاں رہ رہاہو۔وطنِ اصلی اپنی مثل یعنی وطنِ اصلی کےساتھ باطل ہوتاہے،اس وجہ سےاگرکسی عورت کی شادی  ایسی جگہ ہوجائے،جہاں کی مسافت شرعی مقدارکےبرابرہو،تووہ جگہ اس کے لیےوطنِ اصلی شمارہوتی ہے،اورپہلاوطنِ اصلی اس وطنِ اصلی سےباطل ہوجاتاہے،لہذا ایسی عورت جب والدین کےگھرآجائے،تواگرنیت پندرہ دن سےکم ٹھہرنے کی ہو،توقصرکرےگی،اوراگراس کی نیت پندرہ دن یااس سےزیادہ ٹھہرنے کی ہو،توپوری نماز پڑھےگی۔

(والمعتبر نية المتبوع لا التابع كامرأةوعبد،وجندي،وأجيرمع زوج ومولى وأمير ومستأجر)...(الوطن الأصلي)هوموطن ولادته أوتأهله أوتوطنه(يبطل بمثله)إذالم يبق له بالأول أهل فلوبقي لم يبطل،بل يتم فيهما.(الدرالمختارمع تنویرالأبصار،کتاب الصلوۃ،باب صلوۃالمسافر،ج2ص616,614)

ولا يزال على حكم السفر حتى ينوي الإقامة في بلدة أو قرية خمسة عشر يوما أو أكثر وإن نوى أقل من ذلك قصر لأنه لا بد من اعتبار مدة لأن السفر يجامعه اللبث.(الھدایة،کتاب الصلوۃ،باب صلوۃالمسافر،ج1ص114)