واضح رہےکہ اگر کسی شخص کا شرعی سفر کی مسافت کے بقدر سفر کرنے کا ارادہ نہ ہو تو یہ شخص مسافر شمار نہیں ہوگااور مسافت شرعی کا اعتبار اس جگہ سے ہو گا  جس جگہ سے وہ روانہ ہو جائے ،چاہےوہ جگہ اس کا وطن اصلی ہو یا طن اقامت ہو یا وطن سکنی  ۔  

             صورت مسئولہ کے مطا بق اگر وطن اصلی سے 65 کلو میٹر دور فاصلہ پر وطن سکنی میں مصروف شخص اسی ٹریننگ کے دوران مزید 18 یا 20 کلو میٹرکے  فاصلے پر  ایک ہفتہ کے لیے چلا گیا ہو تو ا س شخص پر شرعی سفر کے احکام جاری نہ ہوں گے ،لہذایہ شخص  پوری نماز پڑھے گا ۔چنانچہ اگر اس  نے اتمام  کی بجائے  قصر نماز ادا کی ہو تو اس  پر ان   نمازوں کی قضا لازمی ہے۔

ومن طاف الدنيا بلا قصد لم يقصر قال ابن عابدين:(قوله: بلا قصد) بأن قصد بلدة بينه وبينها يومان للإقامة بها فلما بلغها بدا له أن يذهب إلى بلدة بينه وبينها يومان وهلم جرا. ح. قال في البحر: وعلى هذا قالوا أمير خرج مع جيشه في طلب العدو ولم يعلم أين يدركهم فإنه يتم وإن طالت المدة أو المكث؛ أما في الرجوع فإن كانت مدة سفر قصر(الدرالمختار مع ردالمحتار، كتاب الصلاة، باب صلاة المسافر،ج:2،ص:601)

(ولَا يَزَالُ عَلَى حُكْمِ السَّفَرِ حَتَّى يَنْوِيَ الْإِقَامَةَ فِي بَلْدَةٍ أَوْ قَرْيَةٍ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ أَكْثَر)َ۔( الهداية ،كتاب الصلوة ،باب صلوة المسافر، ج:1،ص:174)

(من خرج من عمارة موضع إقامتهه قاصدا مسيرة ثلاثة أيام ولياليها بالسير الوسط مع الاستراحات المعتادة صلى الفرض الرباعي ركعتين)۔(تنوير الأبصار على صدر ردالمحتار،كتاب الصلاة،باب صلاة المسافر،ج:2،ص:599۔603)