فقہاء کرام کی تصریحات کے مطابق انسانی بدن یا اس کے اعضاء کی خرید و فروخت کے عدمِ جواز پر امت کا اجماع ہے، خواہ وہ زندہ ہو یا مردہ۔ لہٰذا  انسان کی لاش بیچنا اور اس كے عوض رقم طلب کرنا جائز نہیں۔اس میں مسلمان کی لاش اور کافر کی لاش برابر ہے۔

          لہٰذا صورتِ مسؤلہ کے مطابق کسی كافر کی لاش کو بیچنا اور اس کے عوض رقم کا مطالبہ کرنا کسی کے لیے جائز نہیں۔

والآدمي محترم بعد موته على ما كان عليه في حياته. فكما يحرم التداوي بشيء من الآدمي الحي إكراما له فكذلك لا يجوز التداوي بعظم الميت. قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ "۔ ( شرح السير الكبير، باب دواءالجراحة،ج1،ص92)

الانتفاع بأجزاء الآدمي لم يجز قيل للنجاسة وقيل للكرامة هو الصحيح كذا في جواهر الأخلاطي۔ (الفتاوى الهندية، الباب الثامن عشر في التداوي والمعالجات وفيه العزل وإسقاط الولد، ج5، ص354)