شریعت مطہرہ کے روسے مسجد کے تقدس اور احترام کو مد نظررکھتے ہوئےمسجد کے اندر خرید و فروخت وغیرہ معاملات کو منع کیا گیا ہے،البتہ قرآن و حدیث  کی تعلیم دین کی خدمت اور عبادت ہے اس لئے مسجد میں ان امور کو سرانجام دینا جائز ہے جہاں تک اس پراجرت کا تعلق ہے تو تعلیم پر اجرت لینا جائز ہے اور اس سے قران وحدیث کی تعلیم پر کوئی اثر نہیں پڑتا اور ثواب میں کوئی کمی نہیں آتی تاہم مقصد دین کی خدمت ہو دنیا کمانے کا ذریعہ نہ ہو، نیز مسجد کے آداب کی رعایت بھی رکھی جائے۔

(وخص) المعتكف (بأكل وشرب ونوم وعقد احتاج إليه) لنفسه أو عياله فلو لتجارة كره (كبيع ونكاح ورجعة)۔۔۔ (وكره) أي تحريما لأنها محل إطلاقهم۔ بحر (إحضار مبيع فيه) كما كره فيه مبايعة غير المعتكف مطلقا للنهي۔

(قوله وخص المعتكف بأكل إلخ) أي في المسجد والباء داخلة على المقصور عليه بمعنى أن المعتكف مقصور على الأكل ونحوه في المسجد لا يحل له في غيره (ردالمحتار، كتاب الصوم، باب الإعتكاف، ج:3، ص:440)

قال۔ رحمه الله ۔(والفتوى اليوم على جواز الاستئجار لتعليم القران )وهو مذهب المتاخرين من مشائخ بلخ استحسنوا ذلك (تبيين الحقائق ،كتاب الاجاره، ج6 ص117)