شرعی نقطہ نظر سے شرکا کا باہمی رضامندی سے تقسیم کرنا جائز ہے اور اس تقسیم میں اگر شرکا کسی شریک کو  اس  کے حصے سے زائد حصہ د ےدیں تو یہ ان کی طرف  تبرع اورا حسان شمار ہوکرتقسیم نافذ ہوگی ۔ نیز تقسیم کے بعد  اگر کوئی شریک فوت ہوجائے تو دوسرے شرکا کا تقسیم میں  غلطی کا دعوی کرنے  کا حق ختم ہوجاتا ہے۔

            لہذا صورتِ مسئولہ میں اگر تقسیم کے وقت بعض بھائیوں  کو ان کے حصے سے زیادہ حصہ دیا  گیاہواور ان کی زندگی میں دیگر بھائیوں نے کوئی دعوی نہ کیا  ہوتو اب ان کی وفات کے بعد ان کے بیٹوں پر دعویٰ کرنا شرعا  درست نہیں۔

وإذا كانت الدار بين رجلين اقتسماها أخذ أحدهما قدر النصف وأخذ الآخر قدر الثلث ورفعا طريقا بينهما قدر السدس فذلك جائز۔(الفتاوى الهندية، كتاب القسمة، الباب الثالث في بيان ما يقسم وما لايقسم، ج:5، ص: 248)

رجل تصرف زمانا في أرض و رجل آخر رأى الأرض والتصرف ولم يدع ومات على ذلك لم تسمع بعد ذلك دعوى ولده فتترك في يد المتصرف۔(تنقيح الفتاوى الحامدية، كتاب الدعوى، ج:2، ص:15)