شریعتِ مطہرہ کی روسےاجارہ کےمعاملات میں اجرت،منفعت اورمدتِ اجارہ کامتعین کرنالازمی ہے،چنانچہ جس معاملہ میں ان امورکی تعیین نہ کی جائے،وہ فاسدہوجاتاہے۔

           صورتِ مسؤلہ کےمطابق اگرایک شخص نےاپنی دکان لیبارٹری والوں کودی ہو،اوران کےساتھ یہ عقدکیاہوکہ آپ میری دکان میں لیبارٹری چلائیں گے،اور مجھےنفع کاپچاس فی صددیں گے،تواس معاملہ میں چونکہ اجرت مجہول ہے،اس لیے یہ معاملہ جائزنہیں،اس کے جوازکی صورت یہ ہے کہ باہمی رضامندی سےروزانہ یاماہانہ کےحساب سےمخصوص رقم بطورکرایہ متعین کردیں اورمدت بھی متعین کردی جائے،تاکہ بعدمیں نزاع کاخدشہ باقی نہ رہے۔

ولا تصح حتى تكون المنافع معلومة والأجرة معلومة لما روينا ولأن الجهالة في المعقود عليه وفي بدله تفضي إلى المنازعة كجهالة الثمن والمثمن في البيع(الھدایة،کتاب الإجارۃ،باب فی تعریف الإجارۃ،ج3ص296)

یشترط أن تکون الأجرۃ معلومة،سواء کان من المثلیات أومن القیمیات،أوکانت منفعة أخری؛لأن الجھالة تفضی إلی المنازعة(شرح المجلة لسلیم رستم باز،المادۃ:450،ص254)