واضح رہےکہ قربانی کےشرکامیں سےجب تک کسی شریک کی نیت صرف گوشت کاحصول نہ ہو،توتقرّب باری تعالی کی جوبھی نیت ہو،جیسےنفلی قربانی،دم تمتع،دم قِران یاعقیقہ وغیرہ،تویہ سب نیتیں کرناجائزہیں،اوراس سےشرعاشرکاکی واجب قربانی پر کوئی اثرنہیں پڑتا۔

           صورتِ مسؤلہ کےمطابق اگرقربانی کےبڑےجانور(اونٹ،گائےیابھینس)میں سات آدمی شریک ہوں،اوران میں سےایک شریک نےدوحصّوں میں عقیقہ کی نیت کی ہو،توباقی شرکاکی قربانی پرشرعاکوئی اثرنہیں پڑتا۔

ولو أرادوا القربة الأضحية أو غيرها من القرب أجزأهم سواء كانت القربة واجبة أو تطوعا أو وجب على البعض دون البعض وسواء اتفقت جهات القربة أو اختلفت بأن أراد بعضهم الأضحية وبعضهم جزاء الصيد وبعضهم هدي الإحصار وبعضهم كفارة عن شيء أصابه في إحرامه وبعضهم هدي التطوع وبعضهم دم المتعة أو القران وهذا قول أصحابنا الثلاثة رحمهم الله تعالى وكذلك إن أراد بعضهم العقيقة عن ولد ولد له من قبل(الفتاوی الھندیة،کتاب الأضحیّة،الباب الثامن فی مایتعلق بالشّرکةفی الضحایا،ج 5ص351)