واضح رہے کہ میراث ایک ایسا اضطراری حق ہے،جس میں وارث تقسیم سے پہلے اپنےحصہ میں تصرف(ابراء،ہبہ وغیرہ)نہیں کرسکتا،بلکہ وہ بدستور اسی کا حق رہے گا،کیونکہ میراث ملک لازم ہے،جو کہ وارث کو ضرور ملے گا۔

صورت مسئولہ کے مطابق متروکہ مشترک گھر میں عمرو کا اپنا حصہ زید کے لئےچھوڑنا تب تک معتبر نہیں جب تک حصص متعین نہ ہوئے ہوں،چنانچہ تقسیم سے قبل عمرو کے اس قول سے کہ"میں اپنا حصہ اپنے بڑے بھائی زید کے لئےچھوڑتا ہوں" اس کا حق ختم نہیں ہوا بلکہ وہ بدستور اس کی ملکیت ہے۔

لو قال وارث،تركت حقي،لا يبطل حقه،إذالملك لا يبطل بالترك۔(جامع الفصولين،الفصل الثامن والعشرون:في مسائل التركة والورثة،ج:2،ص:27۔28)

الإبراء عن الأعيان باطل۔(الدرالمختار على صدرردالمحتار،كتاب الصلح،ج:8،ص:410)

اعلم أن الإعراض عن الملك أو حق الملك ضابطة أنه إن كان ملكا لازما لم يبطل بذلك كما لو مات عن ابنين،فقال أحدهما،تركت نصيبي من الميراث لم يبطل لأنه لازم لا يترك بالترك بل إن كان عينا،فلابد من التملك۔(غمزعيون البصائرشرح الأشباه والنظائر،الفن الثالث الجمع والفرق،ما يقبل الإسقاط وما لا يقبل،ج:3،ص:53)