شریعت مطہرہ کی رو سے اگر کوئی شخص زندگی میں اپنی اولاد کے درمیان اپنا مال تقسیم کرنا چاہے تو اس میں بہتر یہی ہے کہ  تمام اولاد (بیٹوں اور بیٹیوں ) کو برابر حصہ دیا جائے؛ کیوں کہ زندگی میں اپنی اولاد کے درمیان اپنا مال تقسیم کرنا شرعا ہبہ کے حکم میں داخل ہے ، اور ہبہ کے معاملے میں بیٹوں اور بیٹیوں کے درمیان کوئی فرق نہیں کرنا چاہیے۔ تا ہم بیٹوں کو بیٹیوں کا دگنا دینا بھی جائزہےنیز اگر کوئی بچہ معذور ہو ، یا  زیادہ محتا ج ہو، یا زیادہ تابع داراور خدمت گزار   ہو، یا زیادہ دین دار ہو ؛ تو ایسی صورت میں ترجیحی سلوک کی گنجاِش ہے۔

وَيَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْدِلَ بين أَوْلَادِهِ في النَّحْلَى لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ﴿ إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ﴾وَأَمَّا كَيْفِيَّةُ الْعَدْلِ بَيْنَهُمْ فَقَدْ قال أبو يُوسُفَ الْعَدْلُ في ذلك أَنْ يُسَوِّيَ بَيْنَهُمْ في الْعَطِيَّةِ وَلَا يُفَضِّلَ الذَّكَرَ على الْأُنْثَى وقال مُحَمَّدٌ الْعَدْلُ بَيْنَهُمْ أَنْ يُعْطِيَهُمْ على سَبِيلِ التَّرْتِيبِ في الْمَوَارِيثِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْن .(بدائع الصنائع،کتاب الھبۃ،۸/۱۱۳ )