شریعت کی روشنی میں میراث کے احکام میت کے ترکہ میں  جاری ہوتے ہیں یعنی جو مال بوقت  وفات  میت کی ملکیت میں داخل ہو وہ ورثا میں بقدر حصص تقسیم کیا جائے گا  اور جو مال بوقت وفات اس کی ملکیت  میں نہ ہو بلکہ اس کی وفات کے بعد اس کے پسماندگان کو دیا جائے وہ ترکہ شمار نہ ہوگا ۔

                صورت مسؤلہ میں (1)اگر کمپنی کے پاس مرحوم کی ذاتی ملکیت جیسے تنخواہ وغیرہ پڑی ہو تو شرعاً یہ  رقم مرحوم کے  ترکہ میں شامل ہوکر اس میں میراث کے احکام جاری ہوں گے ۔

(2)اور اگر کمپنی اپنی طرف سے  کچھ رقم  مرحوم  کے پسماندگان  کو دیتی ہو،تو چونکہ اس رقم پر زندگی میں مرحوم کی ملکیت نہیں  تھی بلکہ اس کے مرنے کے بعد اس کے پسماندگان کو دی جاتی ہے اس لیے اس میں میراث  کے احکام جاری  نہ ہوں گے چاہے کمپنی اس کو حق کا نام  دے یا تبرع واحسان سمجھے ۔بہرحال یہ میراث نہیں اس لیے یہ رقم صرف کمپنی کی نامزد کردہ پسماندگان  کو ملے گی۔

قال رحمه الله ( يبدأ من تركة الميت بتجهيزه ) المراد من التركة ما تركه الميت خاليا عن تعلق حق الغير بعينه۔(البحر الرائق،كتاب الفرائض ج9/ص365)

العطایا لا یورث عنہ۔(شرح الاشباہ والنظائر ج2/495)

ولا يصح الصلح والاعتياض لأن الاعتياض عن حق الغير لا يصح ولا يجري فيه الإرث لأن الإرث إنما يجري في المتروك من ملك أو حق للمورث على ما قال عليه الصلاة والسلام من ترك مالا أو حقا فهو لورثته ولم يوجد شيء من ذلك فلا يورث ولا يجري فيه التداخل۔(بدائع الصنائع ،كتاب الحدود ،قبيل مقدار الواجب منها ج9/ص250)