لقطہ کی نوعیت  کو مدنظر  رکھ کر تشہیر کے بعد اگر اصل مالک معلوم نہ ہوسکے تو شرعاً فقراء پر اس کا صدقہ کرنا واجب ہے ،نیز اگر لقطہ اٹھانے والا شخص خود فقیر ہو تو وہ خود بھی استعمال کر سکتا ہے اسی طرح تشہیر کے بعد اگر لقطہ کی چیز کسی فقیر کو دی جائے اور پھر وہ اپنی رضامندی سے مسجد وغیرہ میں خرچ کرے تو شرعاً یہ بھی جائز ہے ۔ لیکن تملیک کے بغیر مسجد یا مدرسہ میں استعمال کرنا جائز نہیں ۔

   صورت مسؤلہ میں اگر لقطہ اٹھانے والے شخص کو تشہیر کے بعد اصل مالک معلوم نہ ہوا ہو تو شرعاً لقطہ کا مال چونکہ واجب التصدق  ہے چاہے فقراء پر صدقہ کرے یا فقیر ہو  نے کی صورت میں خود استعمال  کرے ،تاہم  مدرسہ یا مسجد میں لقطہ کا مال بغیر تملیک کے خرچ نہ کرے ۔

 ولا يتصدق باللقطة  على غني ،لأن المأمور هوالتصدق لقوله  عليه السلام :فإن لم يأت صاحبها  فليتصدق بها ،والصدقة لا يكون على غني  فأشبه  الصدقةالمفروضة۔(الهداية،كتاب اللقطة  ،ج2ص273)

يجوز للملتقط أن ينتفع باللقطة إذا كان فقيرا وإن لم يكن فقيرا لم يجز ويتصدق بها على الفقير أجنبيا كان أو قريبا له أو زوجة له لأنه مال الغير فلا يجوز الانتفاع به بدون رضاہ لإطلاق النصوص كقوله تعالى { ولا تأكلوا أموالكم بينكم } الآية وقوله { ولا تعتدوا } وأمثال ذلك إلا أنه أبيح الانتفاع به للفقير بطريق التصدق لقوله عليه الصلاة والسلام { فليتصدق به } أو للإجماع فبقي غيره محرم التناول على الأصل فإذا كان المبيح هو الفقر فلا يختلف بين أن يكون الفقير الواجد لها أو غيره من أقاربه أو الأجانب لحصول المقصود بالكل وهو التصدق على محتاج۔ (تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق: ج 4 ص 221)