شریعت مطہرہ میں وجوبِ عشر  کاتعلق پیداوار نکلنے کے ساتھ  ہے ۔اگر پیداوار نکلا ہے تو عشرکی ادائیگی اس سے واجب ہوگا۔ تاہم اگر پیداوار فروخت کردیاہے تو اس کی قیمت سے ادا کرناواجب ہوگا۔

لہذا صورتِ مسئولہ میں اگر زمیندار نے انگور/سیب  کاٹنے کے بعد اس سے عشر ادا نہ کیا ہو تو مارکیٹ میں   کھاتہ بنام یعنی ادھارفروخت کرنے  کی صورت میں  اس کی قیمت میں سے عشر (دسواں حصہ )اداکرنا واجب ہوگا۔

 وذهب الجمهور إلى أن الأمر بمجرده لا يقتضي فورًا ولا تراخيًا؛ لأن الأمر نفسه يدل على مجرد طلب الفعل، ومتى أتى به المكلف عدَّ ممتثلًا سواء كان إتيانه له فورًا أم متراخيًا.(الوجيز في اصول الفقه ، دلالة الامر علي الفور او التراخي ،ج2 ص25)

و لو باع العنب أو عصره وجب عليه عشره لأنه باع مالا وجب فيه العشر فيضمن للفقراء حقهم، كما لو باع النصاب بعد الحول، جامع الجوامع:صاحب العنب  تارة يبيع عنبا وتارة زبيبا وتارة عصيرا بأقل أو أكثر يؤخذ العشر من الثمن إذا لم يكن حابى فاحشا، رطبة قطعها كل أربعين يوما يؤخذ كلما قطعت.(الفتاوى التاتارخانية ، كتاب العشر ، الفصل الثالث :فيمن يجب عليه العشر و فيمن لا يجب ،ج 3 ص 284)