اگر کوئی شخص سفر کی نیت سے گھر سے نکلتا ہے تو جب تک وطن اصلی واپس نہ لوٹے یا کسی جگہ میں پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت نہ کرے اس وقت تک مسافر رہے گا اور قصر نماز پڑھے گا تاہم اگر پوری نماز ادا  کی تو فریضہ ساقط ہو جائے گا لیکن گناہ گار ہوگا ۔

صورت مسئولہ کے مطابق اگر سائل نے پڑھائی پوری ہونے کے بعد اسلام آباد کو مکمل طورپر چھوڑدیا تھا اور وہاں پر رہائش کو ختم کردیا تھا  تو اس سے وطن اقامت ختم ہوگئی تھی لہذا نوکری کا سلسلہ شروع ہونے کے بعد وہاں مسافر شمار ہوگا اور اب قصر نماز ادا کرنا اس پر واجب ہے لیکن اگر پڑھائی ختم ہونے کے بعد اسلام آباد کومکمل چھوڑنے کا عزم نہیں کیا تھا تو نوکری کا سلسلہ شروع ہونے کے بعد بھی وہ مقیم ہی شمار ہوگا اور پوری نماز پڑھے گا ۔

والقصر واجب عندنا كذا في الخلاصة فإن صلى أربعا وقعد في الثانية قدر التشهد أجزأته والأخريان نافلة ويصير مسيئا لتأخير السلام۔(الفتاوى الهندية كتاب الصلوة ، باب الخامس عشر في صلوة المسافر ج1ص139)

ولا يزال على حكم السفر حتى ينوي الإقامة في بلدة أو قرية خمسة عشر يوما أو أكثر كذا في الهداية۔۔(الفتاوى الهندية كتاب الصلوة ، باب الخامس عشر في صلوة المسافر ج1ص139)