فقہاء کرام نے دیون کی بیع کو ناجائز قرار دیا ہے صورت مسؤلہ کے مطابق اگر نئے  رب المال کو دیگر ارباب الاموال کے دیون میں شریک بنایا جائےیا  جب  کوئی  مضاربت ختم کرے ہے تو اس کا دین  خرید کر اس کو پورا سرمایہ دے دیا جائے تو یہ دیون کی بیع ہے اور دیون کی بیع ناجائز ہے لہذا مذکورہ صورت شرعا درست نہیں ہے ۔

وَلَا يَنْعَقِدُ بَيْعُ الدَّيْنِ من غَيْرِ من عليه الدَّيْنُ لِأَنَّ الدَّيْنَ إمَّا أَنْ يَكُونَ عِبَارَةً عن مَالٍ حُكْمِيٍّ في الذِّمَّةِ وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عِبَارَةً عن فِعْلِ تَمْلِيكِ الْمَالِ وَتَسْلِيمِهِ وَكُلُّ ذلك غَيْرُ مَقْدُورِ التَّسْلِيمِ في حَقِّ الْبَائِعِ۔(بدائع الصنائع،ج5،ص148)