اصول وفروع کے حق میں اندیشہ تہمت کی وجہ سے گواہی شرعا معتبر نہیں۔اصول وفروع اور زوجین کے علاوہ دیگر محرم اور غیر محرم رشتہ داروں کے حق میں گواہی جائز ہے۔صورت مسئولہ میں ماں کی گواہی بیٹے کے حق میں معتبر نہیں۔البتہ بھائی،بہن اور بھابی کی گواہی شرعا معتبر ہے۔لہذا بھابی،بہن اور بھائی اگر بااعتماد ہوں تو ان کی گواہی بھائی کے حق میں قبول کی جاسکتی ہے۔اور اس پر فیصلہ کرنا درست ہوگا۔

(2)شوہر چونکہ مہر کی ادائیگی کا دعوی کر رہا ہے اس لیےوہ مدعی ہے جبکہ عورت انکار کر رہی ہے اس لیے وہ مدعی علیہا ہے ۔

 واما سائر القرابات کالاخ والعم والخال ونحوھم فتقبل شہادۃ بعضھم لبعض۔(بدائع الصنائع،کتاب الشھادت،ج9 ص35)

فتقبل شہادۃ الاخ لاخیہ واختہ واولادھما،وکذا الاعمام واولادہ،والاخوال،والخالات،والعمات۔(شرح مجلہ لسلیم رستم باز،الکتاب الخامس فی البینات،المادہ  1700 ص 1031)

معرفۃ المدعی والمدعی علیہ ان ینظر الی المنکر منھما فھو المدعی علیہ والاخر المدعي۔(الاصل للامام  محمد،کتاب الدعوی،ج 7 ص 574)

ینظر الی المتخاصمین ایھما کان منکرا فالاخر کان مدعیا۔(بدائع الصنائع،کتاب الدعوی،ج8 ص417)