شرعی نقطہ نظر سے منگنی کی حیثیت وعدہ نکاح کی ہے۔اس سے نہ نکاح منعقد ہوتا ہے اور نہ لڑکا،لڑکی ایک دوسرے کےلیے حلال ہوتے ہیں ،بلکہ منگنی کے بعد بھی ان دونوں کے درمیان اجنبیت بدستور قائم رہتی ہے۔البتہ کسی کے گھر ملاقات یا دعوت کے لیے جانے میں کوئی حرج نہیں بشرطیکہ کسی شرعی حکم کی خلاف ورزی نہ ہو۔

             صورت مسئولہ میں اگر کہیں پر منگنی کے بعد منگیتر کے گھر جانا اور وہاں دعوت کھانا حرام  سمجھا جاتا ہو تو یہ تصور غلط ہے،بشرطیکہ شرعی پردہ کی رعایت رکھی جائے۔

"ولو دعي إلى دعوة فالواجب أن يجيبه إلى ذلك، وإنما يجب عليه أن يجيبه إذا لم يكن هناك معصية، ولا بدعة، وإن لم يجبه كان عاصيا والامتناع أسلم في زماننا إلا إذا علم يقينا بأنه ليس فيها بدعة، ولا معصية كذا في الينابيع." (الفتاوی الھندیة، كتاب الكراهية، الباب الثاني عشر في الهدايا والضيافات، ج:5، ص:333، دارالفکر)

"أَوْ هَلْ أَعْطَيْتنِيهَا إنْ الْمَجْلِسُ لِلنِّكَاحِ، وَإِنْ لِلْوَعْدِ فَوَعْدٌ؛"(تَنْوِيرِ الْأَبْصَارِ علی صدر ردالمحتار، كِتَابُ النِّكَاحِ، ج:4، ص:73، دارالکتب العلمیة )

"الْخَلْوَةُ بِالْأَجْنَبِيَّةِ حَرَامٌ (قَوْلُهُ الْخَلْوَةُ بِالْأَجْنَبِيَّةِ) أَيْ الْحُرَّةِ لِمَا عَلِمْت مِنْ الْخِلَافِ فِي الْأَمَةِ، وَقَوْلُهُ: حَرَامٌ قَالَ فِي الْقُنْيَةِ مَكْرُوهَةٌ كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ"(ردالمحتار علی الدرالمختار، كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَة، ج:9، ص:529، دارالکتب العلمیة)