بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

لاگ ان 21/10/2026

دارالافتاء

 

جنات کو زکوۃ دینا


سوال

میرے ساتھ ایک جنی خاتون کی دوستی ہو گئی ہے،کیا میں اس جنی خاتون  کو زکوۃ دے سکتی  ہوں؟

جواب

             حضرت معاذ بن جبلؓ کو جب یمن کا والی بنا کر بھیجا جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے ان کو  دین اسلام کے بنیادی احکامات کے بارے میں کچھ اہم ارشادات فرمائے، ان ارشادات میں سے زکوۃ کے بارے میں  یہ فرمایا " فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ" " کہ ترجمہ: انہیں بتانا کہ اللہ تعالی نے ان کے مال میں کچھ صدقہ فرض کیا ہے ، جو ان کے مالدار لوگوں سے لے کر انہی کے محتاجوں میں لوٹا دیا جائے گا"۔

       اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جس جنس کے اغنیاء سے زکوۃ لی جائے اسی جنس کے فقراء پر ہی اسے تقسیم کیا جائیگا، لہذا مسلمانوں کی زکوۃ  کفار کو دینا یا انسانوں کی زکوۃ جنات کو دینا جائز نہیں۔ لہذا صورت مسئولہ کے مطابق جنی خاتون کو زکوۃ دینا جائز نہیں۔

 

قال الله تعالى:  ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريت : 56)

 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: «إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ(سنن ابي داؤد ۔ كتاب الزكوة ۔  باب في زكوة السائمة ۔ ج:1۔ ص: 234 ۔ مكتبه رحمانية )

استدل به على عدم النقل، كذا في "العارضة" واستدل به شارح الإقناع لا يجوز دفع الزكاة والكفَّارة للجنِّي ... إلخ،( بذل المجهود في حل ابي داؤد ۔ كتاب الزكوة ۔ بيان مال المشترك۔ ج:8 ۔ ص: 86)

هل يشترط فيمن تدفع إليهم الزكاة كونهم من بني آدم أو لا حتى لو علم استحقاق جماعة في البلد من الجن يجوز دفعها إليهم؟ فيه نظر، والأقرب أنه لا يجزئ الدفع للجن لقوله في الحديث «صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم» إذ الظاهر منه أن الإضافة فيه للعهد والمعهود فقراء بني آدم  ( نهاية المحتاج الى شرح المنهاج ۔ فصل في قسمة الزكوة بين الاصناف ۔ ج: 6۔ ص: 165 ۔ دارالفکر)


فتویٰ نمبر : 8835/297/321

دارالا فتاء جامعہ عثمانیہ پشاور



تلاش

تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے یہاں کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے

سوال پوچھیں